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Pedro Antonio de Alarcón nos dejó este esbozo de novela, sobre dos constantes de la condición humana: la ambición y el engaño. El relato se sitúa en una tierra y un ambiente que le eran familiares, como es La Alpujarra y en su siglo, que era el XIX. Los hechos que forman la trama tienen lugar en un pueblo granadino que anteriormente fue de moriscos (cuyos descendientes y reminiscencias aparecen por todas partes) y en una plaza española en el norte de África, Ceuta.
ALARCÓN, Pedro Antonio de: La mujer granadina en el siglo XIX, Ediciones 19, Madrid, 2020, 120 pp. 105X150 mm.
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Pedro Antonio de Alarcón, una de la mejores plumas españolas del XIX, con ocasión del encargo de escribir sobre la “granadina” publica un simpático y finó ensayo sobre las mujeres de su tierra en las décadas que le tocó vivir. Entre otros enuncia y explica estos divertidos axiomas:
La Granadina no es andaluza de profesión.
La Granadina es una andaluza seria.
La Granadina es floricultora, domadora de gatos y domesticadora de canarios.
La Granadina es herbívora, vinífoba y gazpacháfaga.
Su análisis sociológico y literario corresponde al siglo XIX y con esa mentalidad hay que abordar su lectura si se quiere pasar un buen rato y, además, aprender mucho de lo que nos cuenta el autor.
AA.VV. (Daniela Zizi; Marco Succio; Giovanna Scocozza; Angela Sagnella; Laura Sanfelici; Luis de Llera; Ana María González Luna; Arianna Fiore; Alessia Cassani Gabriella Cambosu; José Andrés-Gallego), De Cataluña y de algunos catalanes, editores literarios: Luis de Llera y María José Flores, Ediciones 19, Madrid, 2020, 304 pp.
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Este libro surge de la escuela de hispanistas formada en Italia por Luis de Llera a los que se propuso reflexionar sobre Cataluña a partir de los temas que han abordado en su carrera profesional. La realidad catalana no se reduce en modo alguno al problema de si es o no es una comunidad soberana. Aquí se tratan asuntos muy interesantes que, en muchos casos, están completamente al margen de cualquier debate político y, sin embargo, son cuestiones tan constitutivas de lo catalán, como el debate en cuestión.