El profesor Carlos Díaz nos (…) describe un hermoso recorrido, culto, guiado por las presencias melancólicas de quienes nos precedieron. Es buen ejemplo cuando refiere de A. Machado su alma triste, estremecida por sus añoranzas, pero no destruida, pues el llanto melancólico también desahoga y fortalece cuando resulta de una conversación intima. Pueden derrumbarse las ilusiones, pero no la esperanza que nos une a la fe, el amor y la templanza. Cultiva el autor «las melancolías» en la historia, con las presencias de Novalis, Cadalso, Poe, Bécquer , Larra, Byron, Hördelin, Espronceda, V. Frankl, Fray Antonio de Guevara, y otros, que expresan un abanico de melancolías, plenas de temor sin consuelo, tristeza profunda y desesperanza que les embarga, a la vez que son una forma de distinción y atributo de superioridad. (…) Es un libro espontáneo lleno de genialidad y talento, propio de la experiencia y magisterio del autor, cuya frescura alivia y da esperanza acerca de las nubes negras, permitiendo que la risa, el amor y el humor cierren el circulo mirando al horizonte ya que todo melancólico que se precie nunca se plantea el futuro sin mirar ni reconocer el pasado. (Fernando Bandrés, Catedrático de Medicina, UCM).
Prólogo, Fernando Bandrés / Volverán las oscuras golondrinas / Prolepílogo y también epiprólogo / A don Antonio Machado, el Melancólico / Católico, sentimental y feo / Aquellos púlpitos, tan pocos pálpitos / Colegio Mayor de San Bartolomé / La Expaña en negro / Raquiticatequeta / Catequesis filosófica / De las Cajas de Ahorro y montes de Piedad Católicos ¿qué se fizo? / Comunidad de melancólicos y partido melancólico / Sí, mi comaante! / Burgos, mi melancolía / En un lugar de la Mancha una biblioteca quijotesca / Principio esperanza y principio melancolía / Las negras nubes de la melancolía / Flemas y melancolías / Hasta mentira parece / Ya vamos llegando a Pénjamo / El libro, el tren / Y, luego, la espera de cartas, de las primeras críticas… / Vuelvo a Granada, vuelvo a mi hogar, entre mi gente encontraré la felicidad / El humilladero / El siroco se ha llevado por delante mucho pasado / Melancolía triste, melancolía alegre / No hay melancolía con menos de quinientos años de antigüedad, ni cuerpo que lo resista / Esta melancolía no, maestro, no se me muera vuestra merced… / Un perdón más grande que la melancolía / Melancolía: echar de menos lo más / Melancolía no es la última palabra / La melancolía no es un clavo ardiendo para los mediocres / La melancolía es un estado del alma, no un estado de ánimo / Amando: melancolía / Oración melancólica ante el silencio de Dios / Añoranza de Dios / Descargo de conciencia / La calaca y la juventud / Si me preguntan qué cosa es muerte… / Bonmaison, o la melancolía infantil.
Carlos Díaz es Doctor en Filosofía, Derecho y Psicología. Su carrerea docente se ha desarrollado fundamentalmente en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. Asimismo ha sido profesor visitante permanente de la Universidad Pontificia de México y conferenciante en numerosas instituciones europeas y americanas. Es fundador del Instituto Mounier. Como autor ha publicado más de trescientoslibros y numerosos artículos. De su obra podemos destacar: Manual de historia de las religiones, Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao, 1997; Historia de la filosofía, 2 vols. Ed. Sinergia, Guatemala, 2016; Razón Cálida, Ed. Escolar y Mayo, Madrid, 2010. Entre sus muchas actividades destaca la de impulsor, asesor y director de investigaciones como tesinas, tesis y monografías de pensamiento.